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民族国家是国家形态的现代发展。在具体分类上,民族国家分为单一民族国家和多民族国家;民族国家的不同类型,决定了处理国内民族问题的不同路径和不同方向。中国从历史到现实都是一个统一的多民族国家,如何认识历史国情和现实国情,是近代以来如何建构现代国家的主要争议焦点,也是选择不同的基本政治制度和民族政策的分水岭。这一争论延续至今,并成为改革开放四十年间民族研究的主轴议题,因此对于统一多民族的国家治理、民族政策和未来方向,具有重要且关键的意义和价值。
Abstract：(1)列宁:《黑格尔〈逻辑学〉一书辑要》(1914年9-12月),《列宁全集》第55卷,北京:人民出版社,1990年,第75页。
(1)恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》,《马克思恩格斯选集》第4卷,北京:人民出版社,1985年,第170页。
(2)恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯选集》第3卷,北京:人民出版社,1955年,第523页。
(3)吴文藻:《民族与国家》(1926年),《吴文藻人类学社会学研究文集》,北京:民族出版社,1990年,第24、35页。
(4)关凯:《传统与现代:民族政治的中国语境》,《西南民族大学学报》2018年第1期。
(5)[加拿大]威尔·金里卡:《少数的权利:民族主义、多元文化主义和公民》,邓红风译,上海:上海译文出版社,2005年,第250页。
(6)Luccien Jaume:Citizen and State under the French Revolution,转引自刘擎主编:《公共性与公民观》,南京:江苏人民出版社,2006年,第88页。
(1)[奥]曼弗雷德·诺瓦克:《民权公约评注——联合国<公民权利和政治权利国际公约>》上册,毕小青、孙世彦主译、夏勇审校,北京:生活·读书·新知三联书店,2003年,第476页。
(2)Abdelfattah Amor:《种族歧视和宗教歧视:识别和措施》,联合国秘书长转交“反对种族主义、种族歧视、仇外心理和相关的不容忍现象世界会议”筹备委员会第一届会议《为筹备委员会和世界会议编写的报告、研究报告和其他文件》的附件,2000年,http://www.un.org/chinese/events/racism/Aconf189pc1-7.pdf。
(3)联合国开发计划署:《2004人类发展报告》,北京:中国财政经济出版社,2004年,第47页。
(4)1907年4月,杨度在致梁启超的函中说:“此‘排满革命’四字,所以应于社会程度,几成无理由之宗教也。”丁文江、赵丰田编:《梁启超年谱长编》第4册,上海:上海人民出版社,1983年,第398页。
(5)张东荪:《从社会学家历史学家的话说起》(1948年),转引自杨琥编:《民国时期名人谈五四:历史记忆与历史解释(1919-1949)》,福州:福建教育出版社,2011年,第462页。
(6)孙中山:《中国之铁路计划与民生主义》(1912年),《孙中山全集》第2卷,北京:中华书局,1981年,第487页。
(7)孙中山:《民族主义》(1919年),《孙中山全集》第5卷,北京:中华书局,第187-188页。
(8)孙中山:《在中国国民党本部特设驻粤办事处的演说》(1921年),《孙中山全集》第5卷,第473-474页。
(1)傅斯年:《与顾颉刚论古史书》(1924-1926年),欧阳哲生主编:《傅斯年全集》第1卷,长沙:湖南教育出版社,2003年,第469页。
(2)详见陈建樾:《傅斯年的民族观及其在〈东北史纲〉中的运用》,《满族研究》2012年第2、3期。
(3)傅斯年:《中华民族是整个的》,《傅斯年全集》第4卷,第125页。
(4)傅斯年:《致顾颉刚》(1939年),《傅斯年全集》第7卷,第205页。此函未具时间,《傅斯年全集》编者定为1939年。据湖南人民版《傅斯年全集》编者认为“具体日期不详”;马戎主编的《“中华民族是一个”》称,据王汎森等主编台湾版《傅斯年遗札》(台湾“中研院”史语所,2011年),此文成于1939年7月7日(档案号III:1197),但据王汎森等主编的台湾版及大陆版《傅斯年遗札》,则原文落款时间均为“二月一日”,即1939年2月1日(档案号I:147)。王汎森、潘光哲、吴正上主编:《傅斯年遗札》第2卷,第853页,(台湾)中央研究院历史语言研究所,2011年;王汎森、潘光哲、吴正上主编:《傅斯年遗札》第2卷,北京:社会科学文献出版社,2014年,第721页。
(5)顾颉刚:《中华民族是一个》,《益世报·边疆》第9期,1939年2月13日。
(6)居正:《民族的国家与民族的政党》,《益世周报》第二卷第7、8期合刊,1939年3月3日。
(7)“傅斯年档案”I-433(1926年),(台湾)中央研究院历史语言研究所,转引自王汎森:《伯希和与傅斯年》,王汎森:《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》,王晓冰译,北京:生活·读书·新知三联书店,2012年,第318页。
(1)《对于民族革命之决议案》(1925年2月),中央档案馆编:《中共中央文件选集》第4册(1928),北京:中共中央党校出版社,1989年,第330页。
(2)详见陈建樾:《互动与激荡:民族团结思想的提出与清晰化》,《西南民族大学学报》2017年第2期。
(3)《中共中央关于日本帝国主义强占满洲的决议》(1931年9月22日),《中共中央文件选集》第7册(1931)第417、420页。
(4)《由于工农红军冲破第三次“围剿”及革命危机逐渐成熟而产生的党的紧急任务》(1931年9月20日中央决议案)、《中国共产党为日帝国主义抢占东三省第二次宣言》(1931年9月30日),同上书第407、426-427页。
(5)《中央给苏区中央局第七号电——关于宪法原则要点》(1931年11月5日)、《中国共产党中央委员会为目前时局告同志书》(1931年12月11日),同上书第493、547页;《中国共产党对于时局的主张》(1932年1月1日)、《中国共产党中央委员会为武装保卫中国革命告全国民众》(1932年1月27日)、《中国共产党关于上海事件的斗争纲领》(1932年2月2日),中央档案馆编:《中共中央文件选集》第8册(1932),北京:中共中央党校出版社,1989年,第5、95、100页。
(6)翦伯赞:《怎样研究中国史》,《学习与生活》(重庆)第10卷第5期,1943年5月。
(7)《中央关于一、四方面军会合后的政治形势与任务的决议》(1935年8月5日),《中共中央文件选集》第10册(1934-1935),北京:中共中央党校出版社,第534-536页。
(8)《为争取南下每一战役的全部胜利而斗争!》(1935年9月10日),中央档案馆:《红军长征史料选篇》,北京:学习出版社,1996年,第322页。
(9)《中国共产党抗日救国十大纲领》(1937年8月15日),中共中央统战部:《民族问题文献汇编(1921.7-1949.9)》,北京:中共中央党校出版社,1991年,553-554页。
(10)转引自刘春:《怎样团结蒙古民族抗日图存》(1940年3月20日),同上书第825页。
(1)毛泽东:《论新阶段》(1938年10月12-14日),同上书第595页。
(2)八路军政治部:《抗日战时政治课本》(1939年12月),《民族问题文献汇编(1921.7-1949.9)》,第808页。
(3)详见陈建樾:《国族观念与现代国家的建构:基于近代中国的考察》,《云南民族大学学报》2011年第5期。
(4)关烽(贾拓夫):《团结中华各族争取抗战建国的胜利》(1940年2月),《民族问题文献汇编(1921.7-1949.9)》,第816页。
(5)罗迈(李维汉):《长期被压迫与长期奋斗的回回民族》(1940年4月30日、5月15日),同上书第840页。
(6)陈伯达:《评〈中国之命运〉》(1943年7月21日),《民族问题文献汇编(1921.7-1949.9)》,第945页。
(7)转引自黄光学主编:《当代中国的民族工作》上册,北京:当代中国出版社,1993年,第162页。
(8)《云南民族工作汇报会纪要(节录)》(1981年4月21日),黄光学主编:《当代中国的民族工作》下册,北京:当代中国出版社,1993年,第519页。
(1)《中共中央、国务院批转﹤关于民族工作几个重要问题的报告﹥的通知》(1987年4月17日),《当代中国的民族工作》下册,第547页。
(2)关凯:《传统与现代:民族政治的中国语境》,《西南民族大学学报》2018年第1期。
基本信息:
中图分类号:D032
引用信息:
[1]陈建樾.民族国家:认识、分类、治理及其争议——改革开放四十年来讨论的背景与前景[J].中央社会主义学院学报,2018,No.211(01):98-104.
基金信息:
中国社会科学院创新工程项目“马克思主义与中国特色民族理论与政策创新研究”(2016MZSCX002); 云南省“民族团结进步理论与实践研究”协同创新项目(16YMDXT009)
2018-01-15
2018-01-15