中央社会主义学院学报

参考文献

(1)郇庆治:《生态文明及其建设理论的十大基础范畴》,《中国特色社会主义研究》2018年第4期,第16-26页。

(2)张慧云:《人类命运共同体理念下的生态文明建设》,《南方论坛》2018年第11期,第14-16页;钱厚诚、韩晓阳:《生态文明建设、人类命运共同体意识与文明自觉》,《理论视野》2017年第10期,第25-28页。

(1)郇庆治:《生态文明概念的四重意蕴:一种术语学阐释》,《江汉论坛》2014年第11期,第5-10页。

(2)习近平:《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》,北京:人民出版社,2017年,第50-52页;胡锦涛:《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》,北京:人民出版社,2012年,第39-41页。

(3)郇庆治:《生态文明理论及其绿色变革意蕴》,《马克思主义与现实》2015年第5期,第167-175页。

(4)郇庆治:《改革开放四十年中国共产党绿色现代化话语的嬗变》,《云梦学刊》2019年第1期,第14-24页。

(1)郇庆治:《生态文明建设是新时代的“大政治”》,《北京日报》2018年7月16日。

(2)习近平:《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》,北京:人民出版社,2017年,第51页。

(1)UNEP,Towards a Green Economy:Pathways to Sustainable Development and Poverty Eradication,New York:UNEP,2011.

(2)郇庆治:《中国生态文明的价值理念与思维方式》,《学术前沿》2015年1月上,第64-73页。

(3)郇庆治:《人类命运共同体视野下的全球资源环境安全文化构建》,《太平洋学报》2019年第1期,第1-8页。

(4)陈须隆:《人类命运共同体理论在习近平外交思想中的地位和意义》,《当代世界》2016年第7期,第8-11页;阮宗泽:《人类命运共同体:中国的“世界梦”》,《国际问题研究》2016年第1期,第9-21页。

(1)习近平:《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》,北京:人民出版社,2017年,第58-59页。

(2)杨洁篪:《推动构建人类命运共同体》,《人民日报》2017年11月19日,第6版。

(3)孔伟:《哲学视域中的共同体理论:兼论马克思的共同体思想及其当代意义》,《中国人民大学学报》2018年第3期,第88-97页;周建超:《马克思社会有机体理论视域下的人类命运共同体》,《江苏社会科学》2018年第4期,第1-10页。

(4)尽管学术界对于它的具体意涵及其可应用学科范围还存在诸多争议,但“人类世”这一概念近年来日渐广泛地被接受已经表明,本源或独立意义上的自然生态世界正由于人类经济技术能力与影响的迅速扩大而成为人类社会的一部分。

(1)[德]恩格斯:《自然辩证法》,北京:人民出版社,2018年,第27页。

(2)郇庆治:《人类命运共同体视野下的全球资源环境安全文化构建》,《太平洋学报》2019年第1期,第1-8页。

(3)郇庆治:《“共同但有区别的责任”原则的再阐释与落实困境》,《国际社会科学》2013年第2期,第76-85页。

(1)[英]卡尔·波兰尼:《大转型:我们时代的经济政治起源》,冯钢、刘阳译,杭州:浙江人民出版社,2007年。

(2)郇庆治:《理解人类命运共同体的三个重要层面》,《学术前沿》2017年6月下,第13-20页。

(3)郇庆治:《三维视野下的生态文明示范区建设:评估与展望》,《中国地质大学学报(社科版)》2017年第3期,第54-63页;郇庆治:《三维理论视野下的生态文明建设示范区研究》,《北京行政学院学报》2016年第1期,第17-25页。

(4)朱小健等:《嘉宾研讨之三:生态文明建设的普洱探索》,《人民论坛》2018年第30期,第40-43页。

(1)这方面制度化水平最高的两个国际交流对话会议应该是自2007年开始举办的美国克莱蒙“生态文明国际论坛”和自2008年起开始举办的“生态文明贵阳国际论坛”。总的来说,它们在传播当代中国的生态文明及其建设理念与政策等方面发挥了值得肯定的积极作用,但在如何成为具有高端智库水准的学术研究与政策分析对话机制方面仍需做出重大努力。

(2)这方面的最典型实例当属自2017年起在全国范围内广泛推行的各种层级的“河长制”(以及相类似的湖长制、山长制、林长制)。这样一种水生态行政管理制度的有效性并不能回避或掩盖其强烈的危机应对和层层施压_的色彩,因而有着明显的着眼于“打赢污染攻坚战”的短期目标考量或非常态举措性质。

(3)郇庆治:《社会主义生态文明观阐发的三重视野》,《北京行政学院学报》2018年第4期,第63-70页。