中央社会主义学院学报

参考文献

(1)以“中国新型政党制度”为主题在中国知网（CNKI）进行文献索引，截至搜索日期（2022年2月6日），共有772条相关文献。其中，与“中国新型政党制度话语”直接相关的文献有139例。如图1所示，自2018年3月习近平同志在看望参加全国政协十三届一次会议的民盟、致公党、无党派人士、侨联界委员时发表讲话以来，新型政党制度研究呈现一个快速增长的状态。

(1)《列宁全集》第6卷，北京：人民出版社，1986年，第27-76页。

(1)侯惠勤：《我国意识形态建设的第二次战略性飞跃》，《马克思主义研究》2008年第7期。

(2)张法、张颐武、王一川：《从“现代性”到“中华性”--新知识型的探寻》，《文艺争鸣》1994年第2期。

(3)崔建西：《中国新型政党制度蕴含的“中国逻辑”论析》，《湖北社会科学》2018年第12期。

(1)[英]诺曼·费尔克拉夫：《话语与社会变迁》，殷晓蓉译，北京：华夏出版社，2003年，第7页。

(2)冯广艺：《论话语权》，《福建师范大学学报》（哲学社会科学版）2008年第4期。

(3)阮建平：《话语权与国际秩序的建构》，《现代国际关系》2003年第5期。

(4)任世红：《中国新型政党制度的价值功能与治理效能》，《中央社会主义学院学报》2018年第5期。

(1)邓晶艳、代金平：《中国新型政党制度的比较优势》，《探索》2018年第6期。

(2)朱昔群：《新型政党制度的优越性及其发展完善》，《人民论坛·学术前沿》2018年第7期。

(3)朱虹：《突围与形塑：中国新型政党制度话语权生成进路》，《江苏省社会主义学院学报》2019年第4期。

(4)李猛：《论抽象社会》，《社会学研究》1999年第1期。

(5)谢立中：《结构-制度分析，还是过程-事件分析？--从多元话语分析的视角看》，《中国农业大学学报》（社会科学版）2007年第4期。

(6)比如，对于“民主”（democracy）这一概念的操作化，中国情景和西方情景的取向是完全不一致的。

(7)虞崇胜：《主持人语：亟待构建中国新型政党制度话语权》，《云南行政学院学报》2018年第5期。

(8)杨松禄：《中国新型政党制度话语权构建的四重维度》，《中央社会主义学院学报》2018年第5期。

(1)田改伟：《中国新型政党制度的形成与发展--纪念新中国成立70周年》，《中国特色社会主义研究》2019年第3期。

(2)穆艳杰：《中国新型政党制度的特色与优势分析》，《人民论坛·学术前沿》2018年第7期。

(3)骆郁廷、史姗姗：《论意识形态安全视域下的文化话语权》，《思想理论教育导刊》2014年第4期。

(4)骆郁廷、魏强：《论大学生思想政治教育的网络文化话语权》，《教学与研究》2012年第10期。

(5)梁凯音：《论国际话语权与中国拓展国际话语权的新思路》，《当代世界与社会主义》2009年第3期。

(6)郑杭生：《学术话语权与中国社会学发展》，《中国社会科学》2011年第2期。

(7)侯惠勤：《意识形态话语权初探》，《马克思主义研究》2014年第12期。

(8)侯惠勤：《意识形态的变革与话语权--再论马克思主义在当代的话语权》，《马克思主义研究》2006年第1期。

(9)周宁：《西方的中国形象史：问题与领域》，《东南学术》2005年第1期。

(10)柴宝勇：《在比较中理解和坚持新型政党制度》，《中国纪检监察报》2018年3月15日，第5版。

(1)例如，在700余篇文献中，共被引文献频数排在前三的分别是《邓小平选集》（176300次）、《毛泽东选集》（87498次）和《习近平谈治国理政》（77332次）。可见，对新型政党制度的研究大多是解释性或阐释性的。

(2)习近平：《坚持多党合作发展社会主义民主政治为决胜全面建成小康社会而团结奋斗》，《人民日报》2018年3月5日，第1版。

(3)曹顺庆、李思屈：《重建中国文论话语的基本路径及其方法》，《文艺研究》1996年第2期。

(1)陶东风：《文化研究：西方话语与中国语境》，《文艺研究》1998年第3期。

(2)胡春阳：《传播的话语分析理论》，博士学位论文，复旦大学，2005年，第151页。

(3)赵鼎新：《西方社会运动与革命理论发展之述评--站在中国的角度思考》，《社会学研究》2005年第1期。

(4)[美]约瑟夫·奈：《硬权力与软权力》，门洪华译，北京：北京大学出版社，2005年，第118页。

(5) E.Keller,“Gambits:Conversational Strategy Signals,”Journal of Pragmatics,1979,3(3-4),pp.219-238.

(6) J?rgensen,Marianne W.,Louise J.Phillips,Discourse Analysis as Theory and Method,Sage Pubns,2002,pp.96-97.

(7) Fivush,R.,Haden,C.A.,Autobiographical Memory and the Construction of a Narrative Self:Developmental and Cultural Perspectives,London:Psychology Press,2003,p.149.

(1)这幅图是为了说明元话语对于可能话语的锚定作用。Frankly（坦白说）往往用于表达事实，随后，发言者需要在叙事部分根据“表达事实”这一层意思进行一个叙事情况的描绘，而这种叙事往往会在结果上导致对话双方的身份对比发生改变。如图中所示，因为“我把东西搞丢了”并且“很抱歉”，所以，在“丢东西”这个意义上，话语机制通过对话确定了一种可能的权力关系（负责和问责）。当然，图3中仅仅是一个例子，在叙事里，当然也可以用另一种情景表达导致相反的身份对比塑造。

(2)[法]雅克·德里达：《论文字学》，汪堂家译，上海：上海译文出版社，1999年，第97页。

(3)[法]米歇尔·福柯：《知识考古学》，董树宝译，北京：生活·读书·新知三联书店，2007年，第9页。

(1)关于图4，若干现代自由主义的基本原则和价值是单独的元话语，这些元话语不同数量的排列组合形成了现代自由主义的语境，在这些基本价值的交织中，现代自由主义的话语形成了，随后，由这些基本价值展开的一系列要素如人权、宪政、三权分立等标志性内容成为现代自由主义的叙事，这些叙事构成了现代自由主义的制度外壳--自由民主制度，而这种制度在全球范围内要求一种类似于帝国主义圈层理论的西方中心主义，这种权力关系背后蕴含着政治秩序的最终话语权归属。

(2) Antonio Gramsci,Selections from the Prison Notebooks,London:Lawrence and Wishart,1973,pp.171-177.

(3)[美]罗伯特·达尔：《现代政治分析》，吴勇译，北京：中国人民大学出版社，2012年，第197页。

(1)《列宁选集》第1卷，北京：人民出版社，2012年，第238页。

(2)目前而言，解决这一问题的可能进路是历史政治学方法，更具体地说，是质性研究和定量研究相结合的集合论因果推断，除认识到充分必要条件所蕴含的三种逻辑条件之外，还存在打破单一因果的，诸如INUS条件与SUIN条件。当然，这超出了本文的任务，本文要完成的任务是对于“中国新型政党制度”的话语建构，这一任务既不是用话语建构来完整地代表“中国新型政党制度”研究的全貌，也不是用话语建构本身来规避实证研究阶段。

(3)何舟、陈先红：《双重话语空间：公共危机传播中的中国官方与非官方话语互动模式研究》，《国际新闻界》2010年第8期。

(4)徐立波：《建党初期中国共产党核心革命话语的建构及当代启示》，《江苏社会科学》2021年第1期。

(5)《毛泽东选集》第4卷，北京：人民出版社，1991年，第1437页。

(6)李维汉：《统一战线问题与民族问题》，北京：人民出版社，1982年，第160-161页。

(1)《邓小平文选》第2卷，北京：人民出版社，1994年，第186页。

(2)《邓小平文选》第2卷，第187页。

(3)《习近平谈治国理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第291页。

(4)张献生：《“五一口号”为中国新型政党制度奠基》，《党史文苑》2018年第6期。

(5)《纪念中共中央发布“五一口号”70周年各民主党派中央负责人和无党派人士代表赴西柏坡、李家庄参观学习》，2018年4月19日，http://www.xinhuanet.com/politics/2018-04/19/c_1122710837.htm。

(6)《五星红旗从这里升起》，北京：文史资料出版社，1984年，第172页。

(1)《中国农工民主党章程》，2018年1月22日，http://www.ngd.org.cn/gs/lcdz/53689.htm。

(2)潘信林、陈思琪：《新型政党制度的历史发展、时代内涵与实践探索》，《党政研究》2018年第4期。

(3)[英]安东尼·吉登斯：《民族-国家与暴力》，胡宗泽等译，北京：生活·读书·新知三联书店，1998年，第254页。

(4)郭道久：《中国新型政党制度创造性的理论分析》，《统一战线学研究》2018年第3期。

(5)杜俊奇、张献生：《中国新型政党制度：人类政治文明的重大创制》，《统一战线学研究》2018年第3期。

(6)魏晓文、苏杭：《新时代我国新型政党制度建设及功能优势》，《理论探讨》2018年第6期。

(7)孙信：《马克思主义多党合作理论中国化最新成果--学习习近平总书记关于新型政党制度的论述》，《人民论坛·学术前沿》2018年第7期。

(8)何旗：《中国新型政党制度的优势与自信》，《世界社会主义研究》2019年第6期。

(9)周淑真：《论我国新型政党制度的独特优势--基于内涵要义、演进逻辑与结构关系的分析》，《人民论坛·学术前沿》2018年第7期。

(1)罗峰：《新型政党制度的优势及其发挥--人民政协视角的分析》，《马克思主义与现实》2020年第1期。

(2)黄天柱：《参政党视角下中国新型政党制度的主要特征》，《中央社会主义学院学报》2018年第5期。

(1)《中共中央关于进一步加强中国共产党领导的多党合作和政治协商制度建设的意见》，2005年2月18日，http://cpc.people.com.cn/GB/64162/71380/102565/182142/10993406.html。

(1)对于这一点，本文有必要说明。在本文的行文中，有着以下几个维度的区分：观念的和现实的（制度的）；话语的和科学的；规范的和实证的（经验的）。在这几个维度中，虽然部分维度可能存在两两之间的部分包含关系，但是在这三对范畴中，前者维度与后者维度是有着直接相关性的，甚至可以进行某种相互解释。因此，似乎政治哲学和思想史的研究天然地就在这个框架中跑到了科学的对立面，当然，如果从这个角度批评本文有矮化规范研究并将之与话语研究等同之嫌，本文接受这一批评。问题在于，我们究竟是正苦于“发达”还是苦于“不发达”？本文认为，规范研究的应然性并不能脱离逻辑存在，但是大多数规范研究形成的概念本质上仍是一个模糊的因果解释，这种解释借助自然语言的多元特征使得一个概念内嵌了多个变量（解释项），而这种模糊的因果解释并不符合模糊集的设定，同样，也不符合分析哲学的抽象逻辑方法。因而，一个应然的理论框架往往都会形成一种复杂的循环论证式的多重解释机制，其根本原因就在于大多数应然的理论框架的基础概念是非经验的。一个非常有说服力的例子就是谢茨施奈德（Schattschneider）在介绍自己的政党政治哲学时援引米歇尔斯（Michels）的“寡头统治铁律”来说明古典的民主政体是一种妄想。.

(2)孙存良：《新型政党制度：中国国家治理能力的制度逻辑》，《湖北省社会主义学院学报》2019年第1期。

(3)周淑真：《新型政党制度--中国共产党领导力的重要体现》，《中国领导科学》2018年第5期。

(4)柴宝勇：《现代性与中国共产党百年探索》，《社会主义研究》2021年第5期。

(5)施旭：《话语分析的文化转向：试论建立当代中国话语研究范式的动因、目标和策略》，《浙江大学学报》（人文社会科学版）2008年第1期。